كشكول جعفر الخابوري الاسبوعي

عطر وثلج وكتاب
من يقرأ رواية مثل رواية «العطر» للألماني باتريك زوسكيند يتساءل: من أين أتى الكاتب بكل هذه المعلومات عن الروائح وأنواع العطور؟ أحد من كتبوا عن الرواية تساءل، محقاً: أيكون الكاتب نفسه عطاراً أو أنه عمل في وقت من الأوقات في مهنة العطارة، حتى يلم بكل هذه التفاصيل؟
وأنت تقرأ الرواية تكاد تشمّ رائحة كل شيء يرد حديث عنه فيها، ولكن، في ما يتصل بالعطر تحديداً سنعلم أن الكاتب سافر خصيصاً إلى مدينة جراس الواقعة في مقاطعة بروفانس جنوب فرنسا، أشهر مدن العالم في صناعة العطور، حتى أنها تعرف ب «مدينة العطر»، وفيها تمتد الأراضي المزروعة بالأزهار والورود الشهيرة التي تُستخدم في صناعة العطور الفرنسية، ولا تُقطف الأزهار فقط، بل أحياناً الأوراق أيضاً، وتنقل إلى مصانع المدينة؛ لاستخلاص الزيوت العطرية منها؛ فهذه الأنواع من الزهور تطلق عبيراً مميّزاً، على ما تفيد بيانات نجدها على المواقع الإلكترونية التي تُعرّف بالمدينة.
في هذه المدينة مكث الكاتب الفترة اللازمة كي يلمَّ بالتفاصيل الضرورية لكتابة روايته، لذا علينا ألا نفاجأ حين «تفوح» من الرواية العطور المستخلصة من أغصان القرفة والبتولا والكافور والصنوبر والنارنج والمسك والسرو والبخور والياسمين والنرجس والزنبق والبلوط.
ليس زوسكيند هو الكاتب الوحيد الذي قصد المكان الذي يلهمه بالأفكار ويزوده بالمعلومات الضرورية لإنجاز روايته، فلكي يكتب التركي أورهان باموق روايته «ثلج» قصد مدينة فرانكفورت التي قضى بطل الرواية السنوات الخمس عشرة الأخيرة فيها، واستعان بدليلين أخذاه إلى الأماكن التي أقام فيها «كا» بطل الرواية، كي يتخيل كيف كان «كا» يمشي كل صباح من بيته إلى مكتبة المدينة. وهناك تعرّف الكاتب على البقالات التركية والحلاقين ومطاعم الكباب، وتجوّل في الأحياء القديمة والفقيرة التي أقام المهاجرون الأكراد فيها بيوتهم. ومع أن تلك الرواية كانت السابعة بين رواياته، لكنه قال إنه كان يراقب ما يرى ويدوّن الملاحظات حولها بشعور المبتدئ الذي يكتب روايته الأولى.
مثل زوسكيند وباموق تفرغت الراحلة رضوى عاشور من عملها وقصدت الأندلس، وغرناطة بصفة خاصة، كي تجمع المادة اللازمة لكتابة ثلاثيتها عن غرناطة، وجالت في الشوارع التي تخيلت أن شخصيات روايتها قطعتها مشياً، وحاذت النهر الذي كان أبطالها يتنزهون على ضفته. بل إن رضوى نشرت في آخر صفحات الرواية قائمة بعشرات المراجع والمصادر التي قرأتها حول الحقبة الزمنية التي تناولتها من تاريخ الأندلس.
نسوق كل هذا برسم من يستسهلون اليوم كتابة الرواية ويستخفون بها، ما يفسر هذا الطوفان من «الروايات» التي يحسب كُتابها أن الأمر لا يعدو كونه جلوساً لبضعة أسابيع، أو حتى أيام، أمام شاشة الحاسوب ليصدروا رواية.
- See more at: http://www.alkhaleej.ae/studiesandopinions/page/9B5A8EAA-6844-4000-BC4A-B9D2CDF71FD5#sthash.LUUgNFSM.dpuf

غزّة الشاهدة والشهيدة
(مقالي في عدد نوفمبر من شهرية #التقدمي)
حسن مدن

ما من شعب على وجه الأرض يواجه ما يواجهه الشعب الفلسطيني من توزّع على بقاع مختلفة من أرضه التاريخية، ففضلاً عن أولئك الذين بقوا في الأراضي المحتلة عام 1948، التي عليها تشكّل الكيان الصهيوني بمباركة دولية وتخاذل عربي، وجد بقية الفلسطينيين ممن بقوا على أرض فلسطين أنفسهم موزعين على قطاع غزّة والضفة الغربية، اللذين آلا إلى الاحتلال الاسرائيلي في عدوان 1967، وعليهما تشكّلت فيما بعد السلطة الفلسطينية بعد إبرام اتفاقات أوسلو، وهي اتفاقات لم تنه الإحتلال، إنما استدرجت القيادة الفلسطينية إلى شرك خبيث، ما زالت عاجزة عن الإفلات من شباكه، كما يتبدى ذلك خصوصاً، في اللحظات الصعبة، الحاسمة كما هي حال العدوان الهمجي على غزّة اليوم.
إضافة إلى ذلك هناك فلسطينيو الشتات الموزعون على المخيمات في البلدان المجاورة لفلسطين، خاصة الأردن ولبنان وسوريا والأردن، فضلاً عن أراضي الله الواسعة التي استقبلت وتستقبل حالات مختلفة من التيه الفلسطيني الموجع.
ورغم أن المأساة الفلسطينية الممتدة عقوداً طويلة تتوالى فصولاً من الدم والتشرد والوجع، ألا أن ما يطلق عليه، زيفاً، المجتمع الدولي ما زال ينظر للجلاد الصهيوني بصفته ضحية، غير مكترث بعذابات والآم الضحايا الحقيقيين. يافطة "المجتمع الدولي" هي تمويه على الحقيقة الساطعة، من أن إرادة هذا المجتمع مسلوبة ومصادرة من الدول التي صار الكثيرون يجدون حرجاً في تسميتها بتوصيفها الحقيقي: الدول الإمبريالية، التي هندست تسليم فلسطين للعصابات الصهيونية، والتي أمّنت لإسرائيل كل أسباب البقاء، التي لا تملكها في محيط هي دخيلة عليه وعلى تاريخه، وهذا ما نراه اليوم من اندفاع واشنطن في تزويد المعتدي بأحدث الأسلحة واشدّها فتكاً، وإرسال حاملات الطائرات إلى البحر الأبيض المتوسط نصرة له، لأنه عاجز عن الدفاع عن نفسه منفرداً.
أرض غزّة المحروقة بالنار الاسرائيلية، برهنت على أن الجيش الذي يتباهى بأنه لا يقهر وقف متردداً أمام بوابات غزّة وأبنائها البواسل، الذين يخوضون حرباً غير متكافئة، ولكنهم يصرّون على ألا يرفعوا الرايات البيض أبداً، ويصممون على القتال والموت دفاعاً عن أرضهم وقضيتهم العادلة، وفي هذا يكمن الفرق بين أصحاب قضية عادلة وبين عصابات مستوطنين مستجلبة من أقاصي الدنيا لتقيم دولة على أرض ليست لهم.
وليس العدوان الصهيوني الجاري حاليا على غزّة هو الوحيد أو الأول من نوعه على القطاع واهله، ففي العام 2005 انسحب الجيش الإسرائيلي من القطاع، بعد 38 عاما من الاستيلاء عليه من مصر في حرب الأيام الستة في 1967، وأنشأت إسرائيل حينها منطقة عازلة بين القطاع والأراضي التي تسيطر عليها، بعد إخلاء 25 مستوطنة إسرائيلية كانت داخل القطاع، وأبقت على عدد من التجمعات في المنطقة المتاخمة للمنطقة لهذه المنطقة العازلة، تتكوّن من حوالي 50 بلدة معروفة منذ ذلك الحين، هي التي صارت تعرف بغلاف غزة، وهو الاسم الذي أصبح متداولاً في الأنباء مؤخراً، وكان مسرحاً للعملية الفلسطينية والمواجهات المسلحة مع جيش الاحتلال.
رغم انسحاب إسرائيل العسكري من غزّة، لم يتوقف الاستهداف الصهيوني للقطاع، فبعد أقلّ من عام، ورداً على قيام مقاتلو حماس بأسر مجند إسرائيلي في هجوم على الحدود، ردّت إسرائيل بضربات جوية وتوغّل داخل القطاع، وازدادت حدة المواجهات اللاحقة بعد سيطرة حماس على غزّة في مواجهة مع حركة فتح في العام 2007، وفي ديسمبر/ كانون أول شنّت إسرائيل هجوماً عسكرياً على القطاع استمر 22 يوماً رداً على إطلاق صواريخ على بلدة سديروت بجنوب إسرائيل، وتوالت المواجهات العسكرية في أعوام 2012، 2014، 2018، 2021، 2022، وفي كل هذه المواجهات قدّم الفلسطينيون ضحايا كبيرة، من المدنيين بوجه خاص، نتبجة استهداف القطاع بالطيران والصواريخ، كما استشهد الكثير من مقاتلي حماس وغيرها من الفصائل الفلسطينية، واغتيل بعض قادتها، لكن كلّ ذلك لم يثن الشعب الفلسطيني عن مواصلة كفاحه وبذل التضحيات من أجل انتزاع حقوقه المشروعة، وفي مقدّمتها حقه في إقامة دولته الوطنية المستقلة، رغم الخلل الكبير في ميزان القوى، والدعم غير المحدود الذي تقدّمه الولايات المتحدة وحلفاؤها الأوروبيون لإسرائيل.
غزّة اليوم هي شاهدة وشهيدة في الآن ذاته. شاهدة ليس فقط على همجية العدو الصهيوني التي لم تعد بحاجة إلى "إثباتات" إضافية، فالسجل الدموي الحافل لهذا العدو مليء بالفظاعات، وإنما على هوان العرب وذلّهم وفرقتهم وخذلانهم، وغزّة شاهدة على هشاشة نظرية "الجيش الذي لا يقهر" التي يتباهى بها قادة الكيان المصطنع منذ تاريخ زرعه في المنطقة، فقد فوجئت إسرائيل وحلفاؤها، بل والعالم كله، بالعملية العسكرية الفلسطينية النوعية، حين نجح مقاتلو حركة "حماس" في عبور الحدود بالبر والبحر والجو، وحطّموا الحاجز شديد التطور الذي اقامته إسرائيل للفصل بين الأراضي الواقعة تحت سيطرتها وقطاع غزّة، وأسر ما يزيد عن مئتي رهينة، بينهم الكثير من ضباط جيش العدو وجنوده، وكشف ذلك ليس فقط عن التحضير المحكم للعملية، وإنما أيضاً عن أوجه هشاشة في منظومة الأمن والاستخبارات والدفاع الإسرائيلية، كما برهنت هذه المنظومة على تخبطها مرة أخرى، حين صرّح رئيس وزراء دولة العدو نتنياهو، في إطار إعلانه لحالة الحرب، ولأول مرة منذ خمسين عاماً، في صبيحة اليوم الأول من اقتحام المقاتلين الفلسطينيين لأراضي غلاف غزّة، أنه سيجري القضاء خلال الليل، على كل المقاتلين الذين تسللوا إلى داخل تلك الأراضي، مهدداً بأنه لن يُسمح لأحد من أولئك المقاتلين بالفرار، متعهداً باستعادة ما سيطروا عليه من مواقع وأراض خلال ساعات، ولكن جيش الاحتلال احتاج لأكثر من ثلاثة أيام كي يعلن نجاحه في بلوغ ذلك، بعد مواجهات دامية وشرسة مع المقاتلين الفلسطينيين، مع استمرار توارد الأنباء عن وجود ما يصفه العدو بالخلايا النائمة، ظلّ أفرادها يتصدون لقوّاته في مناطق مختلفة من محيط القطاع، وتوارد أنباء إسرائيلية عن حالات تسلل جديدة لمقاتلي حماس وسواها من الفصائل لأراضي غلاف غزّة، رغم كل الإحكام العسكري والاستخباراتي الإسرائيلي على الحدود.
من أبلغ ما قيل داخل إسرائيل نفسها حول ذلك، ما نشرته صحيفة "هآرتس" بقلم ألون بينكاس، في مقال بعنوان: "7 أكتوبر 2023: تاريخ سيبقى عاراً على إسرائيل"، اعتبر فيه هجوم حماس "بمثابة كارثة إسرائيلية مروعة، إذ فشلت الدولة بقيادة رئيس الوزراء نتنياهو وجيش الدفاع الإسرائيلي بشكل مذهل في حماية مواطنيها"، مضيفاً أنه "لا يمكنك المبالغة في تقدير حجم وقوة موجات الصدمة المدويّة لهجوم يوم السبت على إسرائيل. هذا هو يوم الغفران عام 1973 مرة أخرى"، ومؤكدا على أنه "سيكون من المستحيل تجنب السؤال الكبير: ماذا حدث لنا، وكيف وقعنا في مثل هذا الفخ القاتل؟". وينقل الكاتب والمحلل الأمريكي توماس فريدمان، وفي مقال له في "نيويورك تايمز" عن ناحوم بارنيا، كاتب العمود المخضرم في صحيفة "يديعوت احرانوت"، وصفه للسابع من أكتوبر بأنه "أسوأ يوم أستطيع أن أتذكره من الناحية العسكرية في تاريخ إسرائيل"، مشيراُ إلى أنه "كان هناك إذلال محض للجيش الإسرائيلي: في عام 1973، تعرضنا لهجوم من قبل أكبر جيش عربي، مصر، اما هذه المرة، تمّ غزو إسرائيل في 22 موقعًا خارج قطاع غزة، بما في ذلك مجمعات تصل إلى 15 ميلًا داخل إسرائيل، من قبل قوة عسكرية صغيرة لم تغزو إسرائيل فحسب، فتغلبت على قوات الحدود الإسرائيلية؛ بل أعادت رهائن إسرائيليين إلى غزّة عبر نفس الحدود - وهي الحدود التي أنفقت فيها إسرائيل ما يقرب من مليار دولار لإقامة جدار كان من المفترض أن يكون غير قابل للاختراق فعليًاً، وهذه ضربة صادمة لقدرات الردع الإسرائيلية".
وغزّة شاهدة، مرة أخرى، على زيف دعاوى الغرب، أمريكا في المقدّمة ثم أوروبا التابعة لها، والمؤتمرة بأمرها، حول حقوق الإنسان، فها هي إزدواجية المعايير، وسياسة الكيل بمكيالين، والنظر بعين واحدة، تتجسد في أفظع الصور، في موقف الغرب الداعم بشكل مطلق، وبدون تحفظات، للجرائم الوحشية التي يرتكبها الكيان ضد السكّان المدنيين، حيث يزداد عدد القتلى كل يوم بالمئات والجرحى بالآلاف، فيما جرى ويجري تدمير المناطق السكنية بالكامل، على رأس ساكنيها من الأبرياء، وغالبيتهم من النساء والأطفال والشيوخ، فالغرب الذي أقام الدنيا وأقعدها ضد روسيا على خلفية حرب أوكرانيا متهماً إياها باٌقذع التهم، يبارك للعدو الصهيوني وحشيته وبشاعة اجرامه ضد الأبرياء.
غزّة الشاهدة هي في الوقت ذاته شهيدة تُقتل في صمت، فيما العالم لا يكتفي بالتفرج على المجازر وإنما مباركة حرب نتنياهو عليها، لكن غزّة الشاهدة والشهيدة، تقاوم باسم فلسطين والعرب جميعاً، حتى لو اختار بعض هؤلاء العرب أن يقبلوا بالتفرج على ما يجري صامتين خيارا لهم، فالشعب الفلسطيني، في غزّة خاصة، الذي يواجه القتل اليومي لآلة العدوان الصهيونية، هو استثناء اللحظة الراهنة في الصمود والمواجهة، حتى لا نصبح جميعا عبيداً للمشروع الصهيوني الذي يزداد تغوّلاً وجنوناً مع صعود الاتجاهات النازية المتطرفة داخل الكيان، وأصحابه يرون كيف تتوالى قطاف مشروع الفوضى الخلاقة والشرق الأوسط الجديد، فما تشنّه قوات الاحتلال في قطاع غزّة هو حرب إبادة بالمعنى الحرفي للكلمة، في إطار مخطط شرير يندرج ضمن أهداف الاحتلال القائمة على إخلاء الأراضي الفلسطينية المحتلة من أصحابها الاصليين، وإجبارهم على تركها بتخييرهم بين الموت تحت القصف الإسرائيلي أو النزوح خارج أراضيهم، وهي أهداف مبنيّة، في الجزء المتصل منها بغزّة، بتوطين أهلها في سيناء، وهو أمر لا ينال فقط من جوهر الحقّ الفلسطيني، بهدف محوه كلية، وإنما يطال أيضاً الأمن القومي المصري، وبالتالي الأمن القومي العربي برمته.

https://altaqadomibulletin.com/2023/10/28/%D8%BA%D8%B2%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF%D8%A9/

حكايتان عن الرماد
تحكي كاتبة من صربيا اسمها دوبرا اوجريسيك، عن مشهد يستهويها في فيلم روسي قديم مستوحى من رواية. أحداث الفيلم تدور حول جندية شابة شجاعة فترة الحرب الأهلية في روسيا بعد ثورة أكتوبر 1917. كانت الفتاة مجندة في الجيش الأحمر الحكومي، وتمكنت من أسر ضابط في الجيش الآخر المناهض المعروف باسم الجيش الأبيض، حيث وضعته تحت الحراسة في كوخ ناءٍ بانتظار عودة الفصيلة التي تنتمي إليها.
كان الأسير جذاباً ولطيفاً، لذا تروي الحكاية التي ترجمها إلى العربية غازي أبو عقل أن الفتاة وقعت في حبه، متجاوزة بذلك خلافها السياسي والفكري معه. كان الحب أقوى من هذه الخلافات، وفيما هما ينتظران، ينفد ورق لفائف تبغ الضابط الأسير، فلم تجد الفتاة ما تقدمه له سوى الشيء الوحيد الثمين الذي تحتفظ به، وهو دفتر صغير متواضع كانت تدون فيه القصائد التي تكتبها. انصرف الضابط الأسير إلى لف التبغ بقصائد الجندية ليُحولها ببساطة وبلامبالاة إلى رماد حتى آخر سطر وكلمة فيها.
الكاتبة الصربية أرادت من خلال اهتمامها بهذا المشهد، الحديث عن شيء آخر مهم توحي به تفاصيلها. إن الحديث لا يدور عن فتاة عاشقة ضحت بقصائدها في سبيل من تحب، وإنما عن «الخلاصة المجازية لتاريخ الآداب الإنسانية ولعلاقة النساء بإبداعهن الخاص بهن وصلة الرجال بإبداع رفيقاتهم». برأيها أن الرجال، وعبر التاريخ كله، حولوا طموحات النساء الأدبية إلى رماد وضحت النساء بأنفسهن في سبيل الحفاظ على أدب الرجال، فيما فعل الرجال العكس تماماً.
والكاتبة، وكمن ينتقم للنساء من عسف الرجال، تورد حكاية أخرى عن أم من موسكو كثيرة القلق على ابنها الوحيد وبمبالغة لا مبرر لها، فهو طالب ذكي ومجتهد يهوى الأدب ويعتبر بوشكين أيقونة مقدسة وملهمه الأكبر.
من مخاوف الأم على ابنها احتمال أنه يتعاطى المخدرات، لذلك كانت تفتش جيوبه بانتظام، إلى أن انتهت أخيراً للعثور على ما كانت تخشاه: قطعة صغيرة من مادة سمراء داكنة ملفوفة بعناية بورق الألمنيوم. ولم تشأ الأم أن تتلف تلك المادة المشؤومة التي وجدتها في جيب الصبي، بل فضلت أن تجربها على نفسها كي تختبر آثار المخدر، ورغم أنها عديمة الخبرة في هذا المجال، إلا أنها تمكنت بعد جهد من لف لفافة من تلك المادة.
غير أن ظهور ابنها المفاجئ على الباب انتزعها من غفلتها، حين سألها: أين حفنة العشب؟ فأجابت بمرح: لقد دخنتها. لم تكن تلك حفنة حشيش كما حسبت الأم، وإنما كمشة تراب صغيرة أحضرها الولد من قبر بوشكين الذي كان مأخوذاً به. لقد دخّنت الأم تراب بوشكين.
أكانت الأم، دون أن تدري، تنتقم لجندية الجيش الأحمر التي حُولت قصائدها إلى رماد؟

- See more at: http://www.alkhaleej.ae/studiesandopinions/page/9F8CE656-B93D-40AE-8673-BE1BCD28D9F9#sthash.AHFcCUqq.dpuf

العطسة المُميتة
حسن مدن
كان الرجل منهمكاً في متابعة العرض المسرحي، يراقب بغبطة وحماسة حركة الممثلين على الخشبة، حين دهمته رغبة قوية في أن يعطس، فأبعد النظارة عن عينيه، ثم استدار في كرسيه وعطس .
شعر بالحرج للصوت الناجم عن قوة العطسة، ولكنه واسى نفسه: لكل امرئ الحق في أن يعطس، كل مَن على هذه الأرض يعطسون، أهل المدن وأهل القرى، الأغنياء والفقراء، حتى النواب والوزراء .
لكنه لم يستطع مقاومة الرغبة في أن يلتفت حواليه، ليطمئن أن أحداً من الجالسين بالقرب منه لم ينزعج من عطسته، فوقعت عيناه على الشخص الجالس أمامه، وهو يمسح صلعته ورقبته بمنديل، متمتماً بكلمات غير مفهومة، وينظر إلى الخلف ليرى مَن الذي عطس .
عرف صاحبنا أن الرجل الذي طاله رذاذ العطسة جنرال كبير، وهذا ما أوقعه في حرج شديد، ومال نحو الرجل مبدياً بكل ما أوتي من تهذيب اعتذاره عن عطسته .
رد الجنرال بكلمات قليلة مُهوّناً من الأمر، من دون أن يخفي علامات الامتعاض البادية على وجهه، ما حدا بصاحب العطسة أن يضيف: أرجو أن تغفر لي، فالأمر خارج عن إرادتي، فنهره الجنرال بأن يسكت، ويتركه يتابع العرض .
دهمهُ خجل إضافي، وعاد لمتابعة المسرحية، لكن القلق لم يغادره، وما إن أعلن عن فترة الاستراحة حتى تابع خطوات الجنرال، مقترباً نحوه، وبعد تردد، خاطبه متلعثماً: "لتغفر لي يا سيادة الجنرال، فلم أكن أقصد أن أعطس عليك"، فرد الأخير بأنه نسي الموضوع، وأن عليه أن يصمت وينسى الموضوع هو الآخر .
لكن الرجل لم يستطع تحمل النظرات الغاضبة للجنرال وهو يرد عليه بصرامة، وحين عاد إلى البيت قص على زوجته ما حدث، وسط لامبالاتها بما يقول، ولكنها ردت أخيراً بأنه من المناسب أن يعاود شرح الموضوع للجنرال تفادياً لسوء الفهم.
في اليوم التالي قصد مكتب الجنرال الذي كان يغص بالمراجعين، وما إن جاء دوره حتى بادر الجنرال بالقول: "هل تتذكر سعادتك ما حدث البارحة، حين عطست من دون قصد . . إنني جئت لأعتذر مرة أخرى" .
"اخرج من هنا"، صرخ الجنرال وهو يهتز من شدة الغضب .
لم يعرف الرجل كيف عاد إلى بيته، وألقى بنفسه على السرير بكامل ملابسه، وحين وجدت زوجته أن نومه قد طال، حاولت إيقاظه، لتفزع بأنه قد مات .
تلك خلاصة قصة رائعة من قصص أنطون تشيخوف .

الصحفيّون مستهدفون
تنصّ القاعدة 34 من قواعد بيانات القانون الدولي الإنساني على أنه «يجب احترام وحماية الصحفيين العاملين في مهام مهنية في مناطق نزاع مسلح، ما داموا لا يقومون بأعمال عدائية». ومنذ اندلاع حرب غزّة في السابع من أكتوبر الجاري، فإن إسرائيل انتهكت، وتنتهك هذه القاعدة، وفق تأكيدات الاتحاد الدولي للصحفيين. جرى هذا الانتهاك في قطاع غزة نفسه، أو على الحدود اللبنانية – الإسرائيلية التي تشهد قصفاً متبادلاً، ويقوم الصحفيون، بحكم عملهم، بتغطية ما يدور.
وليس جديداً على إسرائيل استهداف الإعلاميين ومراسلي القنوات الإخبارية الناقلين لحقيقة ما يجري في الأراضي الفلسطينية المحتلة، فقد سبق لها أن قتلت مراسلة قناة الجزيرة في الضفة الغربية الإعلامية الشهيرة شيرين أبوعقلة اثناء تغطيتها لاجتياح القوات الإسرائلية لمخيم جنين في الضفة.
المعطيات المتاحة تتحدث عن قتل 24 صحفياً، على الأقل، خلال القصف الإسرائيلي على غزة وفقاً للاتحاد الدولي للصحفيين، فيما أبلغ عن صحفيين آخرين كمصابين بلغ عددهم ثمانية، وعن تسعة صحفيين في حكم المفقودين، ويتهم الصحفيون، خاصة مراسلو القنوات الفضائية ووكالات الأنباء، إسرائيل باستهداف عائلاتهم أيضاً، كما جرى مع مراسل قناة «الجزيرة»، وائل الدحدوح، حيث قتلت زوجته، وابنه، وابنته، وحفيده، في قصف إسرائيلي طال البيت الذي لجأت إليه العائلة.
وتعرضت الفرق الإعلامية، ممن يتحدث أفرادها اللغة العربية، إلى مضايقات واستجوابات عند نقاط تفتيش القوات الأمنية الإسرائيلية، ومن جانبها أكدت منظمة «مراسلون بلا حدود»، في تحقيق منشور، أن عدداً من الصحفيين تعرضوا «للاستهداف» بقذيفتين في جنوب لبنان، ما أدى إلى مقتل المصور الصحفي في وكالة «رويترز»، عصام عبد الله، وإصابة ستة آخرين، بينهم مصوران صحفيان من «فرانس برس». وقالت المنظمة إنه «وفقاً للتحليل، فإن المنطقة التي انطلقت منها القذيفتان تقع إلى الشرق من المكان، حيث تقع الحدود مع إسرائيل»، مضيفة أن «الاستنتاجات الأولى للتحقيق تثبت أن الصحفيين لم يكونوا ضحايا عرضيين للقصف (...) فوقوع ضربتين في المكان نفسه في مثل فترة قصيرة (أكثر بقليل من 30 ثانية)، قادمتين من الاتجاه نفسه، يشير بوضوح إلى استهداف دقيق». وشدد محقق من المنظمة غير الحكومية مشارك في التحقيق، على أن الصحفيين كانوا يعتمرون خوذاً وسترات تحمل شعار «صحافة»، وإنه «من المستحيل أن يتم الخلط بينهم وبين مقاتلين. لقد ظلوا في منطقة مكشوفة لأكثر من ساعة على قمة تل، وكانوا مرئيين بوضوح».
وفي ردّه على تحميل منظمات ونقابات صحفية وإعلامية إسرائيل المسؤولية عن الاستهداف المتعمد من جانب القوات الإسرائيلية للإعلاميين في قطاع غزّة، قال الجيش الإسرائيلي إنه لا يستطيع ضمان أمن وسلامة الصحفيين، ما حمل الاتحاد الدولي للصحفيين للقول في بيانٍ بهذا الخصوص، إن إعلان الجيش الإسرائيلي هذا بخصوص سلامة الصحفيين انتهاك للقانون الدولي، وللمادة 79 من اتفاقية جنيف بشأن حماية حقوق الصحفيين كمدنيين، وهو «جريمة حرب».

https://www.alkhaleej.ae/2023-10-31/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%81%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%81%D9%88%D9%86/%D8%B4%D9%8A%D8%A1-%D9%85%D8%A7/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7

تحقيقات بي بي سي تكشف قصف إسرائيل للمواقع التي أعلنتها "آمنة" لنزوح سكان غزة

Article informationAuthor,شيرين شريف – عبد الرحيم سعيدRole,بي بي سي نيوز

13 أكتوبر/ تشرين الأول 2023

مع بدء القصف الإسرائيلي على قطاع غزة في أعقاب هجوم كتائب القسام على مناطق مختلفة داخل إسرائيل، أصدرت وزارة الدفاع الإسرائيلية تحذيرًا لسكان بعض المناطق في قطاع غزة، حثتهم فيه على إخلاء منازلهم والتوجه إلى نقاط اعتبرتها "آمنة" حفاظًا على سلامتهم.

ونشر المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي افيخاي ادرعي على حسابه على موقع اكس يوم السبت السابع من أكتوبر هذا العام تحذيرا مصحوبا بأربعة فيديوهات لسكان مناطق معينة بالتوجه لمناطق خصصها الجيش الإسرائيلي للإيواء وتجنب التعرض للقصف. وتضمن المنشور 4 مناطق إيواء محددة أي أن هناك منطقة "آمنة" لكل عدد من الأحياء السكنية.

أهمل Twitter مشاركة, 1

هل تسمح بعرض المحتوى من Twitter؟

تحتوي هذه الصفحة على محتوى من موقع Twitter. موافقتكم مطلوبة قبل عرض أي مواد لأنها قد تتضمن ملفات ارتباط (كوكيز) وغيرها من الأدوات التقنية. قد تفضلون الاطلاع على سياسة ملفات الارتباط الخاصة بموقع Twitter وسياسة الخصوصية قبل الموافقة. لعرض المحتوى، اختر "موافقة وإكمال"

Accept and continue

التعليق على الفيديو،تحذير: بي بي سي غير مسؤولة عن محتوى المواقع الخارجية

نهاية Twitter مشاركة, 1

صدر الصورة،X

صدر الصورة،X

التعليق على الصورة،

المنطقة الأولى (سكان منطقة شرق حي الشجاعية عليهم التوجه لمركز مدينة غزة)

صدر الصورة،X

التعليق على الصورة،

المنطقة الثانية (سكان منطقة حي السلام والجنينة والاداري برفح عليهم التوجه لمركز مدينة رفح)

صدر الصورة،X

التعليق على الصورة،

المنطقة الثالثة (سكان منطقة عبسان الكبيرة والصغيرة عليهم التوجه إلى مركز مدينة خانيونس)

صدر الصورة،X

التعليق على الصورة،

المنطقة الرابعة (سكان منطقة شرق وجنوب المغازي عليهم التوجه للمآوي في مخيمات المركز)

فريق التدقيق في بي بي سي نيوز عربي لاحظ تشابها بين بعض الفيديوهات والصور المتداولة للاماكن التي قصفها الجيش الإسرائيلي والأماكن التي وجه إليها سكان غزة للاحتماء فيها.

وقام فريقنا بالتحقق وجمع الصور والفيديوهات والشهادات من سكان المناطق المتأثرة بالقصف الإسرائيلي، واتضح أن منطقتين من الأربع مناطق المحددة من قبل إسرائيل على أنها مناطق آمنة تم قصفها بالفعل في وقت لاحق للتحذيرات الصادرة كما نرى في هذا الفيديو لتفجير وقع على مركز مدينة رفح بالتحقق من توقيت نشره بواسطة برامج تحليل الفيديو ‏يظهر انه تم نشره يوم الأربعاء 11 أكتوبر هذا العام الساعة 13:34:28 GMT

أهمل Twitter مشاركة, 2

هل تسمح بعرض المحتوى من Twitter؟

تحتوي هذه الصفحة على محتوى من موقع Twitter. موافقتكم مطلوبة قبل عرض أي مواد لأنها قد تتضمن ملفات ارتباط (كوكيز) وغيرها من الأدوات التقنية. قد تفضلون الاطلاع على سياسة ملفات الارتباط الخاصة بموقع Twitter وسياسة الخصوصية قبل الموافقة. لعرض المحتوى، اختر "موافقة وإكمال"

Accept and continue

التعليق على الفيديو،تحذير: بي بي سي غير مسؤولة عن محتوى المواقع الخارجية

نهاية Twitter مشاركة, 2

وهذا الفيديو يظهر تفجيرا لمركز مدينة خان يونس والذي بالتحقق منه بواسطة برامج تحليل الفيديو يظهر أنه تم نشره للمرة الأولى يوم الثلاثاء العاشر من أكتوبر هذا العام تحديدا الساعة 12:53:1 GMT يظهر في الفيديو منارة المسجد الكبير بخان يونس والذي يبعد عن مركز مدينة خان يونس 5 دقائق مشيا على الاقدام.

حسن مدن.. رئة الخليج
من يتابع كتابات حسن مدن في عموده اليومي "شيء ما" بصحيفة الخليج، سيجده بأنه أفضل من يكتب العمود الصحفي حتى الآن، يقرأ عموده في الصفحة الأخيرة قبل الأولى مهما كان الحدث وقيام ساعته وسخونته وأهتزازه الأرضي، أنت تقرأ هنا معرفة، وقد أخطأ من نظر إلى هذه الكتابة بأنها صحفية في اصطلاحها الكلاسيكي، أنها معرفة ونهر من الكلمات.
في كتاباته تدخل السياسية في الثقافة، والثقافة في السياسة، يحقن المفردة بدم الشعر، يشحنها بقراءاته المتعددة في التاريخ والرواية والمسرح والموسيقا، تداخل فيها المفردات والعناصر بسباكة معمقة، إنه صائغ الكلمات، يصهرها بماء معرفته وخلفيته الثقافية، يكتب عن السياسة لأنها لعبته الأثيرة وتجرع مراراتها وتعبت قدماه من مطارات العالم، لكنه يطوعها وفق ما يملأ موقفه، هذا الموقف الذي نجده بين كلماته، أينما ذهبت، وصحيح إنه إبن هذه السياسة لكنه لم يقع في غرامها، ولم تدخله في أروقتها ودهاليزها المظلمة، بل ظل وفياً ومخلصاً لمرحلته وراهنه وأسئلته الجوهرية والعميقة، وصحيح بأنه السياسي الأول وسط جيله لكنه يتنفس الشعر، ودم كتاباته تنبع من نهر الشعر.
يكتب عن الأمس والناس وأحلامهم، عن القيم والأخلاق، عن الأمكنة والأزمنة السحيقة، يكتب عن المسرح فتجد نفسك حاضرا فيه ووسط شخوصه ومكانه وزمانه، في مسرحه الكبير، يكتب عن الموسيقا فتسمعها وتدخل في أعماقك، وكأنه هنا يعزف الكلمات، اتذكر بأني قرأت له مقالاً عن جوزيف صقر، عشت معه الأيام البيروتية، استمعت إلى جوزيف صقر وهو يغني ويعزف، كيف للكلمة هنا أن تصنع خيالاً، تمشي بين زواياها وتشم رائحة أمكنتها وتشعر بشخوصها، إنها كلمات مدن البسيطة العميقة والمؤثرة، وتغنيك احياناً عن حضور أمسية موسيقية أو مسرحية أو تقرأ كتاباً، إنه متشرب الثقافات خاصة الأدب الروسي الذي تعمق في حضوره.
يكتب عن كل هذا ويتجذر في بطون المعرفة، يكتب عن التاريخ ليحوله إلى حديقة غناء، افكار كتاباته دائماً متجددة ومفردته حيّة وعميقة، عندما يكتب كأنه يلعب مع النرد، إنه مدن في خطابه ووعيه وتجربته الثرية، إنه إبن البحرين وجلدة نضاله ومقاومته، تشرب من دم الأسلاف ليكون سؤالاً، أقرأ له الآن في الفضاء الأزرق لأجد في كل مرة معرفة حتى بمنديل أم كلثوم، مرة حدثتني الصديقة الفنانة أمينة القفاص عنه وعن قاسم حداد وخالد الشيخ في حديث شيق عن "وجوه" قاسم وخالد وحضر حسن مدن بقوة لأن على طاولة القهوة كانت كلمات عموده تفيض عن المكان، إنه رئة الخليج، تحدثني بحب عن قلوبهم النبيلة، عن أرواحهم وحياتهم، كانوا حاضرين، معنا في سنوات مضت، لاتكف القفاص الحديث عنهم لدرجة قلت لها مازخاً حدثيني عن نفسي، فرذت "غرت" منهم، تحبهم وكأنهم أسرتها أو أخوتها من رحم وحليب، ومن لا يحب هؤلاء، أبناء الماء، الذين صنعوا لنا الفرح في الكلمة والموسيقا، وفي"عرس الدم".

الشرطة الإسرائيلية تعتدي على فريق بي بي سي في تل أبيب

التعليق على الصورة،

طلبت الشرطة الإسرائيلية من فريق بي بي سي البقاء في حالة سكون، وإلا ستطلق النار.

13 أكتوبر/ تشرين الأول 2023

آخر تحديث 14 أكتوبر/ تشرين الأول 2023

تعرض صحفيو بي بي سي الذين كانوا يغطون الهجوم على إسرائيل للاعتداء والاحتجاز تحت تهديد السلاح بعد أن أوقفتهم الشرطة في مدينة تل أبيب الإسرائيلية.

كان مهند توتنجي وهيثم أبو دياب وفريق بي بي سي عربي في طريقهم إلى أحد الفنادق عندما تم اعتراض سيارتهم.

وتم سحب السيارة - التي تحمل علامة "تلفزيون" بالخط الأحمر - وتم تفتيشهم ودفعهم باتجاه الحائط.

وقال متحدث باسم بي بي سي إن الصحفيين "يجب أن يكونوا قادرين على تغطية الصراع في إسرائيل وغزة بحرية".

إعلان

وقال توتونجي وأبو دياب إنهما عرّفا بنفسيهما على أنهما صحفيان في بي بي سي، وأظهرا للشرطة بطاقات الهوية الصحفية.

تغريم صحيفة "المصري اليوم" بسبب مقالات "نيوتن" حول تنمية سيناء وقت احتلال إسرائيل

الشرق الأوسط

نشر الأربعاء، 22 ابريل / نيسان 2020

4 دقائق قراءة

Credit: JAVIER SORIANO/AFP via Getty Images

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- عاقب المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام في مصر صحيفة "المصري اليوم"، إحدى أبرز الصحف اليومية بالبلاد، بغرامة قيمتها 250 ألف جنيه (حوالي 16 ألف دولار أمريكي)، فيما أحال رئيس تحريرها للمساءلة التأديبية.

وقال المجلس الأعلى للإعلام، في بيان، الثلاثاء، إن قراره جاء بعد ما نُشر من مقالات في الصحيفة وموقعها الإلكتروني حول تنمية شبه جزيرة سيناء، تحت اسم مستعار "نيوتن".

وأوضح "الأعلى للإعلام" أنه قرر إلزام الصحيفة وموقعها الإلكتروني "بنشر وبث اعتذار واضح وصريح للجمهور عن المخالفات التي ارتكبتها وذلك خلال ثلاثة أيام"، إضافة إلى إزالة "المحتوى المخالف".

بجانب حجب الباب الذي نُشرت وبُثت به المقالات "المخالفة بالصحيفة والموقع الإلكتروني لمدة ثلاثة أشهر".

وحال تنفيذ ذلك، فإنه عمليًا يعني وقف طباعة صفحتي قسم الرأي في الطبعة الورقية، وإلغاء نفس التبويب في المنصة الإخبارية لـ"المصري اليوم".

كما قرر المجلس الأعلى للإعلام إحالة رئيس تحرير الصحيفة (عبداللطيف المناوي) إلى المساءلة التأديبية بنقابة الصحفيين، ومنع ظهوره في وسائل الإعلام المطبوعة والمرئية والمسموعة والإلكترونية لحين انتهاء مساءلته.

وعلى ذات الوتيرة، مُنع كاتب مقالات "نيوتن" من الظهور في وسائل الإعلام لمدة شهر، الذي حدد المجلس هويته بأنه رجل الأعمال صلاح دياب، مؤسس الصحيفة وأحد المساهمين في ملكيتها.

ومنذ ظهور "المصري اليوم" في 2004، اعتاد قراء الصحيفة اليومية مُطالعة مقالات رأي، كاتبها ذو اسم مستعار (نيوتن). 

وأحال المجلس الأعلى للإعلام الواقعة إلى النائب العام المصري للنظر والتصرف فيها، من ناحية الشق الجنائي.

ورأى الأعلى للإعلام ما نُشر في الصحيفة بأنه "انعدام للمسؤولية الوطنية"، لأن أحد المقالات ذكر أن "الإنجازات خلال فترة إدارة سيناء إبان احتلالها (من قبل إسرائيل) بين عامي ١٩٦٧ و١٩٧٣ لم تستطع مصر فعله خلال تاريخها المديد.

وأوضح المجلس وهو يوقع الجزاءات والتدابير الواردة بالقرار أنه كان أمام انتهاكا صارخا لأحكام الدستور وتمردا على مبادئه من خلال تلك الحملة الممنهجة التي تبنتها الصحيفة.

وقبل ساعات من صدور القرار، قالت الصحيفة في افتتاحيتها إنه خلال الأسبوعين الماضيين تعرضت «المصرى اليوم»، ومؤسسها صلاح دياب، إلى هجمة إعلامية كاسحة... قامت فى البداية على تصيّد مجموعة من الكلمات المتفرقة التي جرى إخراجها عن السياق لتصبح هدفًا مثيرًا لتوجيه الاتهامات التي تراوحت بين الصهيونية والاستعمار والخيانة.

وأضافت الصحيفة أن "ما ورد فى عمود نيوتن، الذى أثار الجدل، اجتهاد يؤخذ منه، ويُرد عليه"، مُعتبرة أن "الحملة الشرسة" استهدفت "المصري اليوم" وتاريخها بالدرجة الأولى.

وأكدت "المصرى اليوم" أنها لن "تنحرف عن هذا المسار إلى معارك كلامية لا تأخذ مصالح البلاد وسمعتها الدولية فى الاعتبار"، حسب ما ورد في افتتاحية الصحيفة.

مصرصحفصحف عربية

النشرة الإخبارية

وصايا النبي ( 1 )
( لا تجلس بين النيام
ولا تنام بين الجالسين ،
ولا تضع يدك على خدك
ولا تشبك أصابعك ،
ولا تنهش الخبز مثل اللحم ،
ولا تأكل الطين ،
ولا تنظر إلى المرآه ليلا ،
ولا تلبس القميص مقلوب ،
ولا تنفخ في الطعام الحار
ولا في قدح الماء ،
ولا تنظر إلى ما يخرج منك ،
ولا تتثاوب إلا ويدك على فمك ،
ولا تشم طعامك ،
ولا تكبر لقمتك ،
ولا تأكل في الظلمه )
وصايا النبي ( 2 )
من صلى علي بعد غسل القدمين عند الوضوء عشر مرات فرج الله همه وغمه وإستجاب دعوته .
لا تلتهون بالدنيا كل شي ذاهب إلا العمل الصالح .
الوصايا ( 3 )
عليك بقراءه سوره يس
ما قراءها جائع إلا يشبع
ولاعطشان إلا روي
ولا عريان إلا كساه الله
ولا عازب إلا تزوج
ولا خائف إلا أمنه الله
ولا مريض إلا بري
ولا مسجون إلا خلصه الله من سجنه
ولا مسافر إلا أعانه الله على سفره
نريد هذه الوصايا تلف على الناس كلها الليلة
دعاء للتخفيف عن الذنوب:
( اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطك )
اللهم كما ابكيتني يوم ولادتي والناس حولي يضحكون ؛ اضحكني يوم موتي والناس حولي يبكون
دعاء يونس:
( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
ارسلها ولا تحبسها في تليفونك فقد تفتح لك باب الفرج
ابعث ( لا اله الا الله ) لكل المضافين عندك وشوف كم واحد بيذكر الله بسببك ..
قآلت مريم : يآليتني_مت_قبل_هذا
ولم تعلم أن في بطنهآ نبي ؟
بعض الكربات قد تحمل في طيّاتهآ كرامآت ،
فلا تيأسوا إنَ طال البلاء
موسى عليه السلام
لما دفن اخاه هارون عليه السلام ذكر مفارقته له وظلمة القبر .. فادركته الشفقة ؛ فبكى !
فأوحى الله تعالى إليه :
ياموسى ! لو اذنت لأهل القبور
أن يخبروك بلطفي بهم لاخبروك !
ياموسى لم انسهم على ظاهر الارض احياء مرزوقين !
افأنساهم في باطن الارض مقبورين !
ياموسى اذا مات العبد
لم انظر الى كثرة معاصيه
ولكن انظر إلى قلة حيلته
بعض الكلام يريحك نفسياً
ما أرحمك يَارب يالله

تغريم صحيفة "المصري اليوم" بسبب مقالات "نيوتن" حول تنمية سيناء وقت احتلال إسرائيل

الشرق الأوسط

نشر الأربعاء، 22 ابريل / نيسان 2020

4 دقائق قراءة

Credit: JAVIER SORIANO/AFP via Getty Images

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- عاقب المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام في مصر صحيفة "المصري اليوم"، إحدى أبرز الصحف اليومية بالبلاد، بغرامة قيمتها 250 ألف جنيه (حوالي 16 ألف دولار أمريكي)، فيما أحال رئيس تحريرها للمساءلة التأديبية.

وقال المجلس الأعلى للإعلام، في بيان، الثلاثاء، إن قراره جاء بعد ما نُشر من مقالات في الصحيفة وموقعها الإلكتروني حول تنمية شبه جزيرة سيناء، تحت اسم مستعار "نيوتن".

وأوضح "الأعلى للإعلام" أنه قرر إلزام الصحيفة وموقعها الإلكتروني "بنشر وبث اعتذار واضح وصريح للجمهور عن المخالفات التي ارتكبتها وذلك خلال ثلاثة أيام"، إضافة إلى إزالة "المحتوى المخالف".

بجانب حجب الباب الذي نُشرت وبُثت به المقالات "المخالفة بالصحيفة والموقع الإلكتروني لمدة ثلاثة أشهر".

وحال تنفيذ ذلك، فإنه عمليًا يعني وقف طباعة صفحتي قسم الرأي في الطبعة الورقية، وإلغاء نفس التبويب في المنصة الإخبارية لـ"المصري اليوم".

كما قرر المجلس الأعلى للإعلام إحالة رئيس تحرير الصحيفة (عبداللطيف المناوي) إلى المساءلة التأديبية بنقابة الصحفيين، ومنع ظهوره في وسائل الإعلام المطبوعة والمرئية والمسموعة والإلكترونية لحين انتهاء مساءلته.

وعلى ذات الوتيرة، مُنع كاتب مقالات "نيوتن" من الظهور في وسائل الإعلام لمدة شهر، الذي حدد المجلس هويته بأنه رجل الأعمال صلاح دياب، مؤسس الصحيفة وأحد المساهمين في ملكيتها.

ومنذ ظهور "المصري اليوم" في 2004، اعتاد قراء الصحيفة اليومية مُطالعة مقالات رأي، كاتبها ذو اسم مستعار (نيوتن). 

وأحال المجلس الأعلى للإعلام الواقعة إلى النائب العام المصري للنظر والتصرف فيها، من ناحية الشق الجنائي.

ورأى الأعلى للإعلام ما نُشر في الصحيفة بأنه "انعدام للمسؤولية الوطنية"، لأن أحد المقالات ذكر أن "الإنجازات خلال فترة إدارة سيناء إبان احتلالها (من قبل إسرائيل) بين عامي ١٩٦٧ و١٩٧٣ لم تستطع مصر فعله خلال تاريخها المديد.

وأوضح المجلس وهو يوقع الجزاءات والتدابير الواردة بالقرار أنه كان أمام انتهاكا صارخا لأحكام الدستور وتمردا على مبادئه من خلال تلك الحملة الممنهجة التي تبنتها الصحيفة.

وقبل ساعات من صدور القرار، قالت الصحيفة في افتتاحيتها إنه خلال الأسبوعين الماضيين تعرضت «المصرى اليوم»، ومؤسسها صلاح دياب، إلى هجمة إعلامية كاسحة... قامت فى البداية على تصيّد مجموعة من الكلمات المتفرقة التي جرى إخراجها عن السياق لتصبح هدفًا مثيرًا لتوجيه الاتهامات التي تراوحت بين الصهيونية والاستعمار والخيانة.

وأضافت الصحيفة أن "ما ورد فى عمود نيوتن، الذى أثار الجدل، اجتهاد يؤخذ منه، ويُرد عليه"، مُعتبرة أن "الحملة الشرسة" استهدفت "المصري اليوم" وتاريخها بالدرجة الأولى.

وأكدت "المصرى اليوم" أنها لن "تنحرف عن هذا المسار إلى معارك كلامية لا تأخذ مصالح البلاد وسمعتها الدولية فى الاعتبار"، حسب ما ورد في افتتاحية الصحيفة.

مصرصحفصحف عربية

النشرة الإخبارية